ابن حسكه اسمه على ، وحسكه ( بالحاء والسين المهملتين ) ذكره الكشي في الغلاة في وقت علي بن محمد العسكري عليه السّلام . ابن حمدون الكاتب هو أحمد بن إبراهيم ( صه ) . ابن حمزة الفاضل المشهور صاحب الوسيلة وغيرها غير مذكور في الكتابين ، واسمه محمد في فهرست علي بن عبد اللّه بن بابويه الشيخ الامام عماد الدين أبو جعفر محمد بن علي بن حمزة الطوسي المشهدي فقيه عالم واعظ ، له تصانيف منها : الوسيلة الواسطة الرابع في الشرايع المعجزات مسائل في الفقه انتهى . وعن نكت الارشاد عماد الدين أبو جعفر محمد بن حمزة الطوسي مصنف الوسيلة والواسط وفي كتاب بحار الأنوار عند تعداد الكتب التي نقل منها هكذا ، وكتاب الوسيلة الشيخ الفاضل محمد بن علي بن حمزة انتهى . وفي الفوائد النجفية صاحب الوسيلة هو الامام عماد الدين أبو جعفر محمد بن علي بن حمزة الطوسي المشهدي ، انتهى . وقد رايت في كلام بعض المتأخرين ان اسمه الحسن وهو وهم . وفي أمل الآمل مع نقله عن ( عه ) ما نقلناه ، قال في باب ما يصدر بابن ابن حمزة اسمه الحسن فتأمل إجازة المحقق الثاني للقاضي صفى الدين عيسى هكذا من فقهاء حلب الشيخ الأجل الفقيه هبة اللّه بن حمزة صاحب الوسيلة ، وقد رويت جميع مصنفاته ومروياته إلى أن قال : روى علي بن عبد الحميد بن فخار الموسوي عن والده السيد عبد الحميد عن ابن حمزة انتهى فتأمل جدا ، وكونه من فقهاء حلب اشتباه من قلمه ره . ابن الخمرى ( بالخاء المعجمة المضمومة والميم الساكنة والراء المكسورة ) غير مذكور في الكتابين وهو الحسين بن جعفر بن محمد المخزومي كما ذكرناه في بابه . وفي الكنى بعنوان أبى عبد اللّه الحميري عن الميرزا .